標題:
旅游特輯：新疆鮮花之旅
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作者:
twintwin
時間:
2009-9-15 17:58
標題:
旅游特輯：新疆鮮花之旅
夢‧旅‧人
每個人一生都有自己要去的地方，每個人都有屬于自己的旅程。日本岩井俊二的電影《夢旅人》，里面的三個主人公可可、卷毛和小悟，他們沿圍牆走出精神病院，要去看的是“地球”，要去尋找的是“世界末日”。人生而自由，卻無往不在羈絆之中；人生而要尋找他的夢想，哪怕這一夢想是“世界末日”。帶夢上路，總比困守一地要好的多。
《夢旅人》的調子是灰暗的，極端的，但從另一個維度來看，人生的基色卻未必如此。只要有夢，旅程就會富有意義，因為追尋就是一種意義，過程即會帶來快感和希望。本刊選取雲南“洗心之旅”、新疆“鮮花之旅”、深圳觀瀾湖“成就之旅”、法國“美酒之旅”、新西蘭“純淨之旅”，來呈現迥異于岩井俊二的現代“夢旅人”的風景、心情。
新疆 鮮花之旅 追逐四種花境界
每個男人心中都有著逐花而行的夢想，時而絢麗，時而清雅，時而細致，時而大氣。讓我們嗅探著鮮花的痕跡去環游世界，在噴氣式飛機的呼嘯聲中，一路探訪人生的四種花境界，財富、浪漫、純淨、弘毅。夢想和現實之間沉重的壓力，或許只有那嬌嫩的花瓣才能撫慰那游子日漸蒼老的心靈，那不是花，是寂寞。
立秋已過，8月的微風吹動著駐扎在中哈邊境的哨所旗幟。邊境線上此刻反而一切平靜，看不到荷槍實彈的士兵，沒有架在堆滿沙包和纏繞著鐵絲網掩體的重型機關槍。在陽光、藍天、白雲下盛放的那片花海，忘記了充滿仇恨的眼神，忘記了所有的你追我逐。
這是2009年的初秋，我們驅車穿越雅丹地貌，前往被天山、阿爾泰山和塔爾巴哈台山等山脈所環繞的新疆塔額盆地。沿途盡是些形狀奇異、大小不等的土丘。土丘鱗次櫛比，有的拔地而起，如柱、如樹、如竹、如傘；有的匍匐在地，似獅、似虎；有的怪異，像神、像魔鬼；有的肅穆莊重，像城堡、像帳幔、像房屋；而在溝壑中，鵝黃色的沙堆，蜿蜒起伏，金波粼粼，猶如匹匹錦緞。每當雲影飄過，或細風撩起輕沙，土阜土丘似乎緩緩漂移，像船啟航，宛如鯨魚遨游，撲朔迷離，給人以無限遐想。雅丹地貌猶如古王國的層層防線，使探險者不勝顛簸、跋涉之苦。巨大的土墩台高達30米，側壁陡立，極難攀登。從側壁斷面上可以清楚地看出沉積的層理，下部是厚厚的灰綠色砂層，最上面是一層淡紅色的粉砂粘土層，由于碳酸鈣膠結得非常堅硬，形成一個保護層，使土丘頂面倒是平坦。分布在這些蹊蹺地物之間的寬闊的條條風蝕凹地猶如條條大街小巷，顯得深邃、 幽靜，別有意趣。置身其中，頗覺眼前的所見不是古城，勝似古城。
忍受了那長久而枯燥的黃色荒涼後，難以形容突然闖入自己視線的那一片神秘花海的激動。紅黃相織的那花海，就是此次逐花之旅的終點。新疆紅花，又名紅藍花、紅花菜，學名Carthamus tinctorius L.，為菊科。紅花屬一年生草本植物，原產埃及的尼羅河上游等處，後傳入西域。晉代張華著 《博物志》稱紅花是"張騫得種于西域"，可知其為絲綢之路上的物產之一。東漢《雜病論》稱："婦人六十二種風，乃腹中氣血刺痛，紅藍花酒主之。"《本草綱目》則稱其可"活血、潤燥、止痛、散腫、通經。"《新唐書》卷二十四《車服志》說，至唐高祖，以赭黃袍、中帶為常服，接著天子袍衫，稍用赤黃，逐禁臣民服。代表天底下最高權力的黃袍，這種特殊的赭黃色，正是以紅花絲漿為原料，經皇家傳統工藝來給龍袍上色。
而從紅花幹燥成熟果實中所提取的紅花籽油(Safflower seed Oil)則是一種優質的食用油，其中主要成分為人體必需但又不能在體內自行合成的不飽和脂肪酸-亞油酸，它具有降血脂、軟化血管、穩定血壓及促進微循環的作用。盡管紅花有著無可比擬的藥用和經濟價值，但是我更加關心的是，紅花為什麼這樣紅？什麼樣的土壤才能承載紅花？放眼望去，那難忍的高溫幹旱，貧瘠的土地，就連生命力極頑強的野草都無法存活。同行的新疆植物學會副會長杜立傑研究員說道，"塔額盆地的紅花籽產量占到全國的八成，那是因為這里特殊而不可複制的自然環境所決定。紅花耐幹旱、耐貧瘠，甚至能夠在高鹽鹼的土地上茁壯生長，自然環境惡劣，所結出的紅花籽卻更優良。"
的確如此，裕民作為塔額盆地紅花的主產區，紅花生長在巴爾魯克山(漢語意為富饒、富足，無所不有)土丘坡地之間。純粹得近乎原始的種植方式，在這里已經延續千年，一切收成完全依靠老天爺的心情。因自然條件制約，無法人工灌溉，更毋庸提施化肥、噴農藥了，天底下最原生態的綠色農作物便是這般。正是在這種常人難以想象的生態環境下，方能孕育出極品紅花，珍貴而稀缺的紅花籽油所含亞油酸竟然高達80%以上，是全世界所有已知植物中最高。曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠。"紅花的生命哲學，與中國士大夫千百年來所執著追求的儒學理念不謀而合，所謂天人合一，莫過如此。究竟是環境造就了紅花，還是紅花詮釋了環境，只能在遐想中品味了。
我們循花驅車來到巴爾魯克山無名高地塔斯堤哨所門前，陽光燦爛，漫山遍野紅花似火，亭亭玉立白楊鬱綠。
駐守在這里的一名士兵，友善地和我聊起旅途的見聞。他來自江蘇鎮江，從江南名城來到西域邊陲，五年的光陰已經將他錘煉成為一名真正的男子漢。他告訴我， 此處極度缺水，尋常植物難以生長。30年前，有一位錫伯族戰士的母親，給兒子10株特耐旱白楊樹苗，讓他栽在營房邊，希望如白楊樹一般扎根邊疆。由于哨所沒有水，必須去數公里外的布爾幹河挑水，盡管戰士們每天用洗臉刷牙節省下來的水精心澆灌，但是小白楊難以忍受幹旱、風沙、嚴寒的肆虐，相繼枯死，十棵小白楊中惟有一棵頑強地活了下來。1983年，詩人梁上泉偶然來到這里，看到了士兵澆灌樹苗，得知了這個故事，深深被打動，和音樂家劉志(士心)譜寫出一曲代表邊防軍人情懷的歌曲《小白楊》。1984年在中央電視台春節晚會上，閻維文飽含深情演唱了這首歌，樸實感人的《小白楊》不脛而走，萬人傳唱，風靡全國。
緣此，塔斯堤哨所在2003年被新疆塔城軍分區正式命名為小白楊哨所。紅花和白楊，今天已經成為這個傳奇哨所的標志，成為中國男人堅毅而不失溫柔的精神象征。
士兵問我，你不遠萬里來看花，為的是什麼？這個簡單的問題，卻讓我沉思許久，無言以對。
站在高處眺望哈薩克斯坦境內的阿拉湖，湖水倒映著落日的霞光，那一抹的紅，讓任何語言都失去了表達的能力。我默念著這一路來的花兒夢想，財富、浪漫、純淨，最後一如落日皈依心靈。所謂的弘毅，其實就是一種堅持，一種安守原生態的簡單生活方式。佩斯特在《追憶似水年華》中說道，"當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。"尋找紅花的健康夢想，不在別處，是要理解自身，克服欲望忍受住寂寞，重新面對自己因為追逐名利而失去的東西。所有最美好、最珍貴的東西，只會在天底下最艱難、最遙遠的地方安靜地等待下去。
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