twintwin

三字經簡說(五十九)

北元魏   分東西   宇文周   興高齊
當時與「南朝」對峙的還有「北朝」，先是解卑族拓○部建立的北魏，魏孝文帝改姓拓跋為姓元，又稱元魏；後分裂成東魏和西魏。西魏以後又被宇文氏取代，建立了北周政權；東魏則被高氏取代，建立了北齊政權。北周武帝後來消滅了北齊，統一了北方。

twintwin

三字經簡說(六十)

迨至隋   一土宇   不再傳   失統緒

北周最後一代皇帝周靜帝年幼，皇太后的父親隋國公楊堅迫他退位，建立隋朝；八年後滅了南方的陳朝，純一了中國。二代君隋煬帝荒淫殘暴，以致天下大亂，被部將宇文及殺死。三代君隋恭帝被李淵所廢。隨政權前後三十八年，不能再傳於後世。

twintwin

三字經簡說(六十一)
唐高祖 起義師 除隋亂 創國基
   二十傳 三百載 梁滅之 國乃改



    唐朝高祖李淵，帶領仁義之師（師指的是軍隊）掃除隋朝的暴亂，創建了唐朝的國基，傳了將近三百年，直到梁朝朱溫滅唐，國祚才改立。
    李淵的父親李昺世襲為西涼公，妻子獨孤氏就是隋文帝獨孤皇后的妹妹，因此與隋朝王室關係密切。李昺逝，李淵承襲爵位，後因打敗起兵作亂的陽玄感，更得煬帝的信任，即使後來謠傳「桃李子，有天下。」說李姓將會，得天下，煬帝也不曾懷疑到李淵身上。因此李淵得以穩定壯大聲勢，最後奪得皇位。
    隋朝末年有許多自稱為王的小國，李淵有次子李世民的佐助，終於平定了暴亂，創建唐朝三百年的鴻基，這一部分的歷史可參看隋唐演義。
    李淵本來是立長子建成為太子，但李世民建功多，建成與弟元吉便聯合起來要除掉李世民，豈粹李世民手下能人甚多，建議先發制人，因此在玄武門把兄、弟二人殺了，李淵不得已只好立世民為太子。
    李世民即位是為唐太宗，他雖以不法謀得王位，但即位後卻是一代賢君，安內攘外，四海昇平，稱為貞觀之治，是中國歷史上有名的太平盛世。
    高宗繼位後，作風與乃父差不多，無奈專寵武則天，最後弄得唐朝江山被武則天所據，改唐為周，自稱帝，是中國歷史上第一位女皇帝。她淫亂異常，醜聞四傳，但處理朝政卻能明斷果決，也懂得任用良臣狄仁傑，因此國家還算強盛。晚年聽從狄仁傑的建議，復立中宗，自此天下又歸唐朝。中宗后韋氏淫亂不堪，也仿效武則天，想當女皇帚，竟毒死中宗。由上可知唐朝女禍非常嚴重。
    中宗後是睿宗，再傳給唐玄宗，玄宗初年還算留心國家政事，頗有一番中興氣象，稱為開元之治，晚年寵愛楊貴妃，進而信任胡人安祿山，導致山河色變，玄宗倉皇逃至四川。幸賴郭子儀向回紇借兵，才敉平亂事，但唐朝經此一亂，元氣大傷。
    以後幾位皇帝已沒多大作為，宦官及藩鎮的問題層出不窮。而唐武宗時又毀佛像鑄錢，令僧尼歸俗，所造罪業甚重，加速唐朝的滅亡。
    唐朝末年，又有黃巢之亂，所到之處，殺人盈野，國運奄奄一焉。傳至哀帝，年幼無知，寄命於朱溫，卻被他所害，唐朝遂亡，共傳了二十主，二百八十九年。
    朱溫建國號為梁，此進入五代史。

twintwin

三字經簡說(六十二)
梁唐晉 及漢周 稱五代 皆有由



    梁、唐、晉、漢、周五個朝代，皆有所由來。為了與前面朝代有所區別，因此另加一「後」字。
    後梁太祖朱溫，本是村野無賴，因家貧無以為生，因此與二哥投靠黃巢，屢次建功，成為黃巢的左右手。後來背叛黃巢歸唐，唐朝把他視為忠臣，誰知他後來竟纂位。
    朱溫淫虐不堪，與兒子友珪之妻苟合，致被友珪殺死，王位傳給三子友貞，友貞在位十一年，後唐兵攻入梁，他獻出國寶投降，自焚而死，後梁亡，二主共十七年。
    後唐莊宗李存勖，性情驕矜，專寵劉夫人，為取悅她，常臉上傅粉，與伶人演戲取樂，不關心朝政，釀成將士怨叛，中亂箭而死。傳位給養子李嗣源，是為明宗，他本來就無心當皇帝，因此也不興兵打仗，人民得以喘息，穀物年年豐收。在位八年，堪稱小康。
    傳位給閔帝，被潞王廢為鄂王，又將之毒死。潞王自稱帝，是帝為廢帝。有一次喝醉酒，對妹妹（也就是部下石敬塘的妻子）說「「你才回來京城，又急著回去，是不是要與石郎謀反啊？」一句醉語，迫使石敬塘向契丹借兵叛變，廢帝自焚而死，後唐亡，傳四主共十三年。
    後晉高祖石敬塘是後唐唐明宗的女婿，割燕雲十六州給契丹，還稱臣、稱子，才借兵滅了後唐。到了出帝時，聽從臣子的意見，向遼稱孫不稱臣，引發遼主的怒意，舉兵攻入汴京，把出帝捉去北方，封他為負義侯，後晉亡，傳了二主，共十一年。
    後漢高祖劉知遠，在晉朝任河東節度使，後因中原無主（此時中原為遼王耶律德光所據）民不聊生，大家都希望趕快驅逐遼（契丹）兵，因此共推劉知遠為天子，以安定天下。剛開始仍稱晉朝，後改為漢。他雖以正當方法得國，但無功於民。傳至隱帝，素性驕縱，國家綱紀蕩然無存，後來武將郭威被讒，只好稱兵入朝，隱帝親自帶兵防禦，敗戰逃走，被臣子郭允明所弒，後漢亡，傳了二主共四年。
    後周太祖郭威初以清理君側為名，出兵入漢京，欲立後漢高祖之侄贇為帝，在入京途中將之廢為湘陰公，繼而弒之，遂篡漢而有天下。
    郭威崇尚節儉，及崩，遺令養子柴榮用紙衣瓦棺下葬（也免去盜賊挖墓之患）。
    柴榮繼位稱為世宗，親自帶兵征伐諸國，武功卓著。為人賞罰分明，並且深知民間疾苦，興利除弊，是五代中最英明的君主，可惜征遼時患病去世，年僅三十九歲。傳位給年僅七歲的恭帝，孤兒寡婦柔弱可欺，又無親信大臣，終於被迫禪位給趙匡胤，後周亡，傳二主共九年。
    五代之外，另有十國，可說是歷史上最亂的時代，中國不統一，樂得外族乘隙而入。我們當以歷史為殷鑑，全國團結合作，才不會招來外侮。

twintwin

三字經簡說(六十二)
梁唐晉 及漢周 稱五代 皆有由



    梁、唐、晉、漢、周五個朝代，皆有所由來。為了與前面朝代有所區別，因此另加一「後」字。
    後梁太祖朱溫，本是村野無賴，因家貧無以為生，因此與二哥投靠黃巢，屢次建功，成為黃巢的左右手。後來背叛黃巢歸唐，唐朝把他視為忠臣，誰知他後來竟纂位。
    朱溫淫虐不堪，與兒子友珪之妻苟合，致被友珪殺死，王位傳給三子友貞，友貞在位十一年，後唐兵攻入梁，他獻出國寶投降，自焚而死，後梁亡，二主共十七年。
    後唐莊宗李存勖，性情驕矜，專寵劉夫人，為取悅她，常臉上傅粉，與伶人演戲取樂，不關心朝政，釀成將士怨叛，中亂箭而死。傳位給養子李嗣源，是為明宗，他本來就無心當皇帝，因此也不興兵打仗，人民得以喘息，穀物年年豐收。在位八年，堪稱小康。
    傳位給閔帝，被潞王廢為鄂王，又將之毒死。潞王自稱帝，是帝為廢帝。有一次喝醉酒，對妹妹（也就是部下石敬塘的妻子）說「「你才回來京城，又急著回去，是不是要與石郎謀反啊？」一句醉語，迫使石敬塘向契丹借兵叛變，廢帝自焚而死，後唐亡，傳四主共十三年。
    後晉高祖石敬塘是後唐唐明宗的女婿，割燕雲十六州給契丹，還稱臣、稱子，才借兵滅了後唐。到了出帝時，聽從臣子的意見，向遼稱孫不稱臣，引發遼主的怒意，舉兵攻入汴京，把出帝捉去北方，封他為負義侯，後晉亡，傳了二主，共十一年。
    後漢高祖劉知遠，在晉朝任河東節度使，後因中原無主（此時中原為遼王耶律德光所據）民不聊生，大家都希望趕快驅逐遼（契丹）兵，因此共推劉知遠為天子，以安定天下。剛開始仍稱晉朝，後改為漢。他雖以正當方法得國，但無功於民。傳至隱帝，素性驕縱，國家綱紀蕩然無存，後來武將郭威被讒，只好稱兵入朝，隱帝親自帶兵防禦，敗戰逃走，被臣子郭允明所弒，後漢亡，傳了二主共四年。
    後周太祖郭威初以清理君側為名，出兵入漢京，欲立後漢高祖之侄贇為帝，在入京途中將之廢為湘陰公，繼而弒之，遂篡漢而有天下。
    郭威崇尚節儉，及崩，遺令養子柴榮用紙衣瓦棺下葬（也免去盜賊挖墓之患）。
    柴榮繼位稱為世宗，親自帶兵征伐諸國，武功卓著。為人賞罰分明，並且深知民間疾苦，興利除弊，是五代中最英明的君主，可惜征遼時患病去世，年僅三十九歲。傳位給年僅七歲的恭帝，孤兒寡婦柔弱可欺，又無親信大臣，終於被迫禪位給趙匡胤，後周亡，傳二主共九年。
    五代之外，另有十國，可說是歷史上最亂的時代，中國不統一，樂得外族乘隙而入。我們當以歷史為殷鑑，全國團結合作，才不會招來外侮。

twintwin

三字經簡說(六十四)
遼與金 皆稱帝 元滅金 絕宋世
   輿圖廣 超前代 九十年 國祚廢



    遼國與金國都自稱帝國，金國滅了遼，元又滅金國，接著斷絕了宋朝的命脈，建立了大一統的元朝。土地廣大，超越前代，但只傳了八十九年，國家就亡了。
    遼太祖姓耶律名阿保機，於唐德宗貞元元年稱帝，國號契丹，後又改稱遼。傳了九主，到天祚帝，因宋朝聯合金國滅遼國，但因宋弱而由金人獨力滅了遼國。天祚帝四處逃竄，被金國將軍婁室追上，活捉而去，不久將他殺死，遼亡，傳九主，共二百一十年。
    金太祖姓完顏名阿骨打，他率領各部兵士攻西遼，大勝，於是稱帝。最初國號女真，又改為金。金太祖的弟弟曾率兵攻陷汴京，捉徽、欽二帝北去。金數傳到哀帝時，宋、元聯兵攻金，城破，哀帝自縊而死，金亡，傳了十世，共一百一十七年。
    元太祖鐵木真幼年喪父，其父也速該本是酋長，一旦亡故，部下叛離，孤兒寡母總遭人欺。但鐵木真兄弟五人和睦相親，凡事皆群力完成，待長大，勢力漸成，收復各部，滅了乃蠻後稱帝，自稱﹁成吉思汗﹂。曾西征西域，孫子拔都更西征到歐洲、蘇俄境內。到了成宗鐵木耳，滅西遼、金與宋，建立了擁有廣大領土的蒙古帝國。
    宋亡元興，這是中華民族第一次淪入外族的統治，過著被歧視的日子，加上蒙古兵凶狠如猛虎，百姓不堪其苦，日子一久，元朝氣衰了，元順帝又不理朝政，委政給鐵木兒，內外皆亂，以致群雄併起，各據一方。
    北方諸將，自相爭戰，南方卻出了一位吳國公朱元璋來，他廣徵人才，招幕兵士，掃蕩群寇，所經之地，秋毫無犯，人心相帥歸向，望風投誠，漸成氣候，因此稱帝。
    稱帝之後，朱元璋下詔伐元，命徐達為征虜大將軍，連戰皆捷，元順帝無法可施，只得與后妃、太子妃向北逃亡，城破，元亡。元自太祖開國，至順帝北奔，共計一百六十二年，自元世祖（忽必烈）統一中原，至順帝亡國，只八十九年。

twintwin

三字經簡說(六十五)
太祖興 國大明 號洪武 都金陵
   迨成祖 遷燕京 十六世 至崇禎
   閹禍後 寇內訌 闖逆變 神器終   



    明太祖朱元璋，建立大明朝，年號洪武，建都在金陵（南京）。到了成祖時，把皇都遷到燕京，共傳了十六世到崇禎皇帝。明朝宦官專權為亂，明末又有許多流寇造反，其中李闖王更攻進京城，迫使崇禎帝自縊，明朝遂亡。
    朱元璋年幼家貧，投皇覺寺為僧，後四處行腳，吃盡苦頭。
    元末盜賊蜂起，朱元璋乃投靠郭子興麾下為親兵。不久娶郭子興義女馬氏為妻，得助更多。朱元璋陸續幕了許多英才，漸成一股勢力。郭子興病逝，元璋被推舉為主帥，於是南征北討一十八年，勦平群寇，始成一統。待徐達攻陷元都，順帝北遁，元亡，朱元璋下詔以應天府為南京，至此真正是明朝的天下了。
    明朝初建，朱元璋卻濫殺功臣，太子標，性仁恕，見朱元璋誅殺群臣，屢勸無效，遂憂鬱而終。太祖在位三十六年崩，傳位給孫子建文帝。
    建文帝本是個優柔寡斷的人物，對各地藩王常存疑忌，後聽信侍臣讒說燕王棣智慮過人，將來恐怕生變，因此建議削減諸藩，逼使燕王抗命起兵南下，建文帝兵敗出宮，奔雲南出家，燕王在燕京即位，是為成祖。
    成祖起兵之前，多由宮中宦官來通風報信，以致成功。因此即位後，對宦官大肆封賞，還派宦官出使各地，偵察外情，且懷疑建文帝逃亡海外，因此派宦官鄭和下西洋七次，表面上是宣揚國威，暗地裏是為了尋找建文帝的下落。
    因成祖信任宦官，以致子孫因閹禍而亡國。如英宗寵信太監王振，以致有土木堡之變，英宗被也先擄去，後因景宗即位，也先知無利可圖，雙方議和才放還。不久英宗復辟，廢景帝，自然也免不了一場屠戮。
    明武宗（正德皇帝），寵信太監劉瑾，劉瑾肆行排擠，他又統領東、西廠，作為他陷害群賢的機關。還為武宗建豹房，令其日夜縱樂，無暇理朝政，劉瑾方得無所忌憚，最後竟想謀反，幸及早發現，被磔死伏法。
    明世宗寵信嚴嵩，神宗寵魏忠賢，皆把國家弄得烏煙瘴氣，明朝氣運漸衰。
    明懷宗時流寇張獻忠、李自成造反，李自成自稱闖王，攻入京城，致思宗崇禎帝進退無路，吊死在煤山，明朝亡，共傳十六主，二百七十七年。
    李賊自立為帝，還逼總兵吳襄寫信給守山海關的兒子吳三桂，勸他來降，三桂回信說：「父親不得為忠臣，子亦焉得為肖子」，表示不降，李賊怒殺吳襄。
    三桂為報君父之仇，於是請清兵入關，與李賊交戰，李賊兵敗逃亡。清世祖卻即帝位，從此中國又再次落入外族之手，直到辛亥革命，國父孫中山先生推翻滿清，建立中華民國，成為五族一家的泱泱大國。
    清朝及民國的歷史，三字經上沒有，因此大略帶過。至此歷史部分全部介紹完畢。

twintwin

三字經簡說(六十五)
太祖興 國大明 號洪武 都金陵
   迨成祖 遷燕京 十六世 至崇禎
   閹禍後 寇內訌 闖逆變 神器終   



    明太祖朱元璋，建立大明朝，年號洪武，建都在金陵（南京）。到了成祖時，把皇都遷到燕京，共傳了十六世到崇禎皇帝。明朝宦官專權為亂，明末又有許多流寇造反，其中李闖王更攻進京城，迫使崇禎帝自縊，明朝遂亡。
    朱元璋年幼家貧，投皇覺寺為僧，後四處行腳，吃盡苦頭。
    元末盜賊蜂起，朱元璋乃投靠郭子興麾下為親兵。不久娶郭子興義女馬氏為妻，得助更多。朱元璋陸續幕了許多英才，漸成一股勢力。郭子興病逝，元璋被推舉為主帥，於是南征北討一十八年，勦平群寇，始成一統。待徐達攻陷元都，順帝北遁，元亡，朱元璋下詔以應天府為南京，至此真正是明朝的天下了。
    明朝初建，朱元璋卻濫殺功臣，太子標，性仁恕，見朱元璋誅殺群臣，屢勸無效，遂憂鬱而終。太祖在位三十六年崩，傳位給孫子建文帝。
    建文帝本是個優柔寡斷的人物，對各地藩王常存疑忌，後聽信侍臣讒說燕王棣智慮過人，將來恐怕生變，因此建議削減諸藩，逼使燕王抗命起兵南下，建文帝兵敗出宮，奔雲南出家，燕王在燕京即位，是為成祖。
    成祖起兵之前，多由宮中宦官來通風報信，以致成功。因此即位後，對宦官大肆封賞，還派宦官出使各地，偵察外情，且懷疑建文帝逃亡海外，因此派宦官鄭和下西洋七次，表面上是宣揚國威，暗地裏是為了尋找建文帝的下落。
    因成祖信任宦官，以致子孫因閹禍而亡國。如英宗寵信太監王振，以致有土木堡之變，英宗被也先擄去，後因景宗即位，也先知無利可圖，雙方議和才放還。不久英宗復辟，廢景帝，自然也免不了一場屠戮。
    明武宗（正德皇帝），寵信太監劉瑾，劉瑾肆行排擠，他又統領東、西廠，作為他陷害群賢的機關。還為武宗建豹房，令其日夜縱樂，無暇理朝政，劉瑾方得無所忌憚，最後竟想謀反，幸及早發現，被磔死伏法。
    明世宗寵信嚴嵩，神宗寵魏忠賢，皆把國家弄得烏煙瘴氣，明朝氣運漸衰。
    明懷宗時流寇張獻忠、李自成造反，李自成自稱闖王，攻入京城，致思宗崇禎帝進退無路，吊死在煤山，明朝亡，共傳十六主，二百七十七年。
    李賊自立為帝，還逼總兵吳襄寫信給守山海關的兒子吳三桂，勸他來降，三桂回信說：「父親不得為忠臣，子亦焉得為肖子」，表示不降，李賊怒殺吳襄。
    三桂為報君父之仇，於是請清兵入關，與李賊交戰，李賊兵敗逃亡。清世祖卻即帝位，從此中國又再次落入外族之手，直到辛亥革命，國父孫中山先生推翻滿清，建立中華民國，成為五族一家的泱泱大國。
    清朝及民國的歷史，三字經上沒有，因此大略帶過。至此歷史部分全部介紹完畢。

twintwin

三字經簡說(六十七)
口而誦 心而惟 朝於斯 夕於斯



    這段是說求學之人，讀書用功的方法。凡是讀經、史、子、集各類書，一定要口誦、心惟，也就是要諷誦吟詠，心裡思惟。如果只是口誦而心不惟，則扞格而意思入不到心底去。如果只是心惟而口不誦，則神昏而志不專，早上或許會想著這個道理，到了晚上就不然了，因此所學的有時會忘了。所以讀書人，口裡雖是誦讀書中的文句，但心裡一定要思惟其中的道理，而且必須從早晚用心，這樣日日精進用功，必能熟記不忘，成為自己的學問。
    古人說讀書有三到：口到、手到、心到。口到就是嘴裏要念出聲，口念耳聽可以幫助記憶。因為我們這個世界的眾生耳根最利，聽到的話落下印象後，就不容易忘記。再者，中國的詩文都很注重聲調的變化，所以念出聲，可以幫助自己去感受。
    古人讀書很講究「諷誦涵泳」的功夫，「以聲求氣」，聲誦則氣養，讀書人能否成為氣節之士，就看他涵泳功夫做得徹不徹底了。
    手到是要常寫、常批、常抄。手寫雖比口念要慢，但在寫時卻加深了不少印象，所以小學生初識字，常常要寫一行半的家庭作業是有道理的。
    心到，不論讀書、寫字都要用心，心不到，心不在焉則視而不見，聽而不聞，白費功夫，所以讀書時心一定要專注，而且還要時時用心思維，日夜不放下這顆心，如此用功，學問沒有不成就的。

twintwin

三字經簡說(六十八)
昔仲尼 師項橐 古聖賢 尚勤學



    下面將介紹古人求學的時例，不同身分不同環境的人，通通都要求學，用以勉勵大家向他們看齊，把握機會學習。
    仲尼指的是孔子，孔子姓孔名丘字仲尼。「昔」是古代的意思。以前孔子也曾向七歲的項橐學習。故事是這樣的：
    有一天項橐和小朋友在路上玩泥巴築土城，這時孔子和他的學生正好坐著馬車經過，小朋友一看馬車來都避開了，只有項橐安坐在土城中不動。
    孔子便下車來問他為什何不避開車子？他說：「我只聽車子避開城而走，從來沒聽說為了讓車子過而拆掉城的。」孔子覺得他說的有理，就叫學生繞道而行了。
    孔子又對項橐說：「你年紀雖小懂得倒不少。」
    項橐便說：「小魚崩下來三天就能在江海裏面游；兔子生下三天就能跳三畝地那麼遠。而我已經七歲，當然懂得很多囉！」
    孔子就問他：「既然你懂很多，那麼什麼山沒有石頭？什麼樹沒有枝葉？什麼火沒有煙？什麼牛不生小牛？什麼馬不生小馬？」
    項橐很輕鬆的回答說：「土山沒有石頭，枯樹沒有枝葉，螢火沒有煙，泥牛不生小牛，木馬不生小馬。」
    孔子聽了，稱讚他很聰明。
    項橐卻反問孔子說：「換我來問問您，您知道白鵝和鴨子為什麼能浮游在水面上？松柏為什麼會長青嗎？」
    孔子回答說：「白鵝和鴨子的腳大又有蹼，所以很會游，松柏的樹心很結實，所以長青。」
    項橐歪著說：「不對呀！烏龜很會游泳，牠的腳雖然有蹼卻不大，竹子也是長青，但竹心卻是空的呀！」
    孔子一時也答不出來，對著在旁的學生說：「這個孩子真不簡單，常識這麼豐富，我還得向他學才對。」
    孔子乃生而知之的聖人，但他仍為處處求學不以為足。有一據話說：「聖人無常師。」聖人沒有一定的老師，他學習任何人的優點，向不同的人領教，所以學問自然與我們大不相同。
    孔子也曾說：「三人行必有我師焉。」三個人中必有一位可以作為我的老師，值得我向他學習的。孔子這種時時學的精神，我們應該加以效法，尤其在這知識爆炸時代，更需如此。

twintwin

三字經簡說(六十九)
趙中令 讀魯論 彼既仕 學且勤



    這一段經文是說一個人即使已經當了大官，功成名就了，仍然要勤學不懈，「日知其所無，月無忘其所能」，也就是要做到今人所說的「在職進修」，進一步追求對自己的工作有幫助的學問。不是為了晉陞，而是為了工作能夠順利的推展，對老百姓更有利益。下面就舉趙普的故事來說明：
    趙中令是指宋朝的趙普，他做到了掌理皇帝文書的中書令這個大官，白天處理國政，晚上仍然不忘讀論語。
    古人讀書，有些是為了參加科舉考試，希望考中進士，求得一官半職，而趙普已經做了那麼大的官了，為什麼還要讀論語呢？
    有一天晚上，宋太祖趙匡胤因為有國家大事，要和趙普商量，因此駕臨趙普家中。看見趙普正在讀論語，太祖很訝異的說：「論語小時候就讀過了，為什麼現在還讀它呢？」
    趙普回答說：「論語中中有修身、齊家、治國、平天下的大道理。以前我以半部論語助您平天下，現在以另外半部論語助您安天下。」
    由此可知論語是一本最為簡要精粹，不可多讀的好書，一個平民百姓讀了可以修養身心，成為正人君子；官吏讀了可以仁政治國，成為忠臣良相。
這個故事主要是告訴我們，一個大官尚且如此虛心好學，何況我們普通人，怎能不更加
勤學呢？

twintwin

三字經簡說(七十)
披蒲編 削竹簡 彼無書 且知勉



    這一段經文是說古代人得書不易，雖無書，卻不因此而不學，反而想盡各種辦法取得書來讀。反觀今人，在印刷術發達的今日，書本唾手可得，卻不知愛惜，也不用心去讀，與古人相比，真是太慚愧了。
    西漢的路溫舒閱讀蒲草編成的書。公孫弘則把春秋刻在竹子削成的竹簡上。他們二人因為家裡貧窮買不起書，欲知道勤勉好學，真值得我們敬佩。
    西漢時代，中國還沒有發明紙，寫字者要用絹帛，所以書很貴，只有官宦世家和有錢人家的子弟才有書買。平常的百姓很少人有書。
    當時有一個人名叫路溫舒，家裡很窮，因此替人放羊。但是他很想讀書。有一天他看見野地裡到處長著蒲草，靈機一動，於是把蒲葉作成本子，向別人借書來抄，這樣他就有書讀了。路溫舒這樣苦讀，後來成為一個很有學問的人。
    而另一位公孫弘，他五十歲時，還在寒竹林為人放豬。他一面放豬，一面把竹林中的竹子削成竹片，再向人借來春秋經，刻在竹簡上閱讀，後來也成為一名學者。
    路溫舒和公孫弘二人，後來名顯當時，貴為卿相。他們本來都無錢買書，卻如此勤苦自勉，而世間豐衣足食，容易得書者，卻不肯發憤用功，豈不是自己誤了自己。
    看了以上兩個故事，小朋友除了要效法他們用功讀書之外，也要愛惜書本，因為書上有聖人寫的文字，我們不可隨便的糟蹋，一個愛惜書本的孩子，也一定是個用功的孩子，你們說是嗎？